Leso leil a ren-dez-vous a - vec la nuit Mais le so - leil ne le sait pas et tou-jours luit. leil a ren-dez-vous a - vec la nuit Mais le so- leil ne le sait pas et tou-jours luit. Le so - 1.2. dit qu'il a vu ne lu ne tend. lu-ne nlest pas lĂ  et le so - leil l'at - Mais la tend. Mais la lu-ne nlest pas lĂ  et le so - leil l'at Pa Le soleil a rendez-vous avec la lune QUE FAIT-ON DE L’ INATTENDU DANS L’INSTITUTION ? JournĂ©e du 2 dĂ©cembre 2010 Intervention de Maryvonne Rocher Avec la participation de Christian Richard Educateurs, IME La PassagĂšre Ă  St Malo Le soleil a rendez-vous avec la lune » L’inattendu de la rencontre Anne-Lise, 17 ans, fait partie d’un groupe de jeunes trĂšs troublĂ©s dans leurs relations aux autres. Elle est mutique, a une façon particuliĂšre de faire des demandes elle se dĂ©place avec vivacitĂ© en criant le prĂ©nom de l’adulte et semble attendre que celuici interprĂšte ses gestes. Ainsi elle demande souvent qu’on lui passe des CD de comptines et formulettes enfantines. A de rares moments elle nous fait entrevoir qu’elle chante juste et qu’elle connaĂźt le texte par cƓur. s’exprime en criant si l’adulte ne comprend pas ce qu’elle veut. Elle se roule par terre, casse et jette ses lunettes. Il lui est Ă©galement impossible d’aller aux toilettes. Ce n’est qu’en utilisant cette formule c’est parti mon kiki !» Ă©mise une fois par elle que les adultes parviendront Ă  l’y accompagner. Je croise Ă  des moments informels. Une chose nous est commune le chant. Dans ma pratique professionnelle je l’ai souvent utilisĂ© pour aborder les jeunes ou pour donner des rĂ©ponses n’engageant pas directement ma parole mais plutĂŽt celle d’une chanson, des paroles donc Ă©crites par quelqu’un d’autre. Des difficultĂ©s d’organisation amĂšnent quelques Ă©ducateurs Ă  mettre en place des ateliers dĂ©cloisonnĂ©s. C’est ainsi qu’ se retrouve avec des camarades et des encadrants qu’elle ne connaĂźt pas. Nous dĂ©cidons de proposer une activitĂ© crĂ©ative avec de la peinture. Une collĂšgue a une idĂ©e si on peignait le systĂšme solaire ! » Ce sujet me passionne , mais je n’aurais jamais eu l’idĂ©e de le proposer Ă  des jeunes si en panne avec l’abstrait. Je suis dubitative, jamais cela ne marchera. Mais mes collĂšgues ont l’air tellement emballĂ©es que je me laisse convaincre. C. met son atelier Ă  disposition. Les jeunes devront porter une blouse pour protĂ©ger leurs vĂȘtements. L. ma collĂšgue tient Ă  ce que chaque jeune trouve sa place, et elle porte une attention particuliĂšre Ă  Celle-ci qui habituellement vit trĂšs en marge du groupe, accepte la blouse. est assez forte, le vĂȘtement l’engonce un peu, mais semble lui donner une consistance. L. installe au bout de la grande table oĂč travaillent les jeunes. Chacun donne son idĂ©e, dit son envie de participer. L. est assez maternante avec . et obtient la rĂ©ponse Du bleu pour maman ». commence donc Ă  consentir Ă  Ă©changer quelques paroles avec l’adulte. Cette phrase comme d’autres qu’elle Ă©noncera plus tard, sont prononcĂ©es avec des intonations chantĂ©es, comme si elle utilisait la musique de sa phrase pour que cela devienne possible Ă  dire. La musique est le biais par lequel elle peut parler Ă  l’autre. A ma grande surprise, L. lui prĂ©pare une assiette de peinture et l’utilise pour Ă©taler du bleu. Tout en peignant nous discutons du systĂšme solaire, et comme souvent je chante des chansons ayant trait au thĂšme. Par exemple Tant qu’il y aura des Ă©toiles », Le soleil a rendez-vous avec la lune », et quelques autres qui parlent de bleu ou de maman . Les semaines se suivent et se laisse aider pour enfiler sa blouse. Elle utilise le pinceau, la peinture et la production de cartons bleus deviennent consĂ©quente. LĂ  encore j’ai du mal Ă  comprendre Que fait-on faire de tout ce bleu ? ». Le ciel, le cosmos ! » dit L. enthousiaste. Les jeunes peignent des planĂštes, des Ă©toiles. 1 Ensuite C. se met, avec du grillage et du fil de fer, Ă  fabriquer les planĂštes du systĂšme solaire. Nous collons des bouts de papier journal pour les recouvrir. Nous regardons des livres pour les peindre de la bonne couleur et en dĂ©corons le hall d’entrĂ©e de l’IME. Des planches explicatives sont fixĂ©es au mur. Un intervenant extĂ©rieur vient expliquer aux jeunes le jour, la nuit, les saisons , les marĂ©es. suit le groupe sans faillir semaine aprĂšs semaine. Le point d’orgue, en fin d’annĂ©e sera le dĂ©placement du groupe Ă  Rennes. Les Champs Libres proposent des aprĂšs-midi oĂč les jeunes pourront admirer la voĂ»te cĂ©leste et recevoir des explications sur le systĂšme solaire. LĂ  encore je n’y crois pas pour Elle est gĂȘnĂ©e dans ses dĂ©placements, porte des chaussures orthopĂ©diques et les parking sont Ă©loignĂ©s du planĂ©tarium. De plus devra rester dans le noir pendant 1h, assise la tĂȘte renversĂ©e vers le ciel, qui plus est Ă  proximitĂ© de personnes inconnues, d’enfants d’autres Ă©coles. Tout se passe pour le mieux le trajet, l’attente d’ĂȘtre accueillis et placĂ©s, la sĂ©ance, le retour vers la voiture. semble mĂȘme se dĂ©tendre ! Depuis septembre je croise dans les couloirs et elle commence Ă  m’aborder au bout de quelques semaines d’activitĂ© du systĂšme solaire. Elle chante le soleil a rendez-vous avec la lune » et je lui rĂ©ponds en continuant la chanson. Puis elle m’interpelle par mon prĂ©nom, attend que j’accuse rĂ©ception de son dire, et poursuit la lune et les Ă©toiles ». Elle supprime parfois le dernier mot pour me laisser complĂ©ter. Nous nous apercevons au fil du temps qu’ connaĂźt les planĂštes. Elle les nomme en me sollicitant du regard. aprĂšs le repas a trouvĂ© son coin, ceci dans des moments dits informels ou pour se protĂ©ger de l’agitation suscitĂ©e par le groupe. Elle s’assoit dans un fauteuil bas et contenant. De cette place elle peut voir tout ce qui se passe. Elle touche le lecteur CD, se lĂšve, se rassoit jusqu’à ce que je consente Ă  lui faire Ă©couter de la musique. Elle aime beaucoup les comptines africaines et Ă©coute le CD en boucle. Dans un second temps elle me dit bonjour », puis me demande La musique s’il te plait ». Puis notre rencontre ne se fait plus Ă  partir des planĂštes mais d’un jeu qu’elle institue, marquant un nouveau mode de relation qu’elle invente elle se dĂ©place dans la piĂšce, je la chahute en chantant, elle rit et Ă©nonce mon prĂ©nom. C’est elle qui me donne rendez-vous et j’acquiesce Ă  ce rendez-vous. L’annĂ©e suivante elle intĂšgrera l’activitĂ© chant animĂ©e par C. et moi-mĂȘme. propose une chanson Ă  son tour. Elle n’a pratiquement jamais parlĂ© du soleil a rendezvous avec la lune » comme si cette chanson avait un autre rĂŽle dans notre rencontre. Elle viendra Ă©galement partager 1h dans mon groupe pendant l’activitĂ© corps humain », dans laquelle nous parlons du fonctionnement du corps, mais aussi de ses dysfonctionnements et de ceux de l’esprit, qui empĂȘchent d’agir Ă  notre guise. Nous sommes Ă  ce moment assis autour d’une table et est assise derriĂšre nous, Ă  l’écart, calĂ©e dans un fauteuil, qui devient son fauteuil. Ecart qui met les autres Ă  distance, sans pour autant s’en exclure. Des embarras, des embrouilles du corps, chacun y va de sa mise dans cet atelier. J’évoque ceux de sans m’adresser directement Ă  elle sur le mode de On peut aussi dans la vie avoir mal aux dents », On peut avoir des chaussures qui font mal comme et ĂȘtre fĂąchĂ©e de cela ». ne participe pas, mais reste lĂ  pendant toute l’heure. Actuellement elle participe Ă  un autre atelier de chant. Elle attend toujours la fin de la sĂ©ance pour se manifester. Alors elle se lĂšve, dĂ©cidĂ©e, se campe sur ses jambes, dans une posture Ă©tonnamment juste, telle une chanteuse en scĂšne . Elle donne de la voix en agrippant le micro, son corps s’anime et elle chante Bambino ». Elle connaĂźt les paroles par cƓur. a Ă©largi le cercle d’adultes auxquels elle adresse des paroles. Elle utilise souvent l’intonation chantĂ©e pour ce faire. Pourtant elle peut nous faire comprendre si oui ou non elle consent d’entrer en relation. 2
SoleilOn n’a pas le mĂȘme drapeau, Ni la mĂȘme couleur de peau, On n’a pas le mĂȘme langage, La mĂȘme culture, les mĂȘmes images. On n’a pas les mĂȘmes racines, Les mĂȘmes idoles qui nous fascinent, Mais chacun de nous est vivant, Avec la mĂȘme couleur de sang. Et on a tous le mĂȘme soleil, Et la mĂȘme lune sur nos sommeils,

6 avril 2013 6 06 /04 /avril /2013 2215 La Lune et le Soleil Le couple Lune et Soleil assiste le VĂ©nĂ©rable dans la transmission de la lumiĂšre. Étudier ces deux "astres", c’est raconter l’émergence de la conscience lumineuse de l’humanitĂ©. C’est aussi reconnaĂźtre leur complĂ©mentaritĂ© dynamique. Dans un second temps nous aborderons la mĂ©diation lumineuse comment traduire la lumiĂšre en loge ? Comment expliquer l’apparition de la lumiĂšre et de l’ombre ? Qui se charge de la transmettre la lumiĂšre, d’oĂč tient-il ses pouvoirs ? Quelles sont les relations entre la Lune le Soleil et le maĂźtre de loge et la Bible le Compas et l’Équerre ? Depuis la nuit des temps Les premiers hommes n’ont eu que comme seuls repĂšres le Soleil et la Lune. Ces deux astres rythmaient leur vie au fur et Ă  mesure des saisons. Cette influence, du Soleil et de la Lune a toujours Ă©tĂ© primordiale pour l’organisation de la vie sur terre. Ainsi les cycles ont Ă©tĂ© les premiĂšres rĂ©fĂ©rences temporelles permettant de dĂ©finir une unitĂ© de temps mois lunaires, annĂ©e saisons, hier passĂ©, aujourd’hui prĂ©sent, demain futur. Cela se manifeste par de nombreux calendriers anciens, Chinois, Mayas, Égyptiens lunaire avant d’ĂȘtre solaire et d’autres, toujours d’actualitĂ© tel que le calendrier lunaire dans la religion musulmane. L’influence du Soleil et de la Lune a Ă©tĂ© Ă©galement omniprĂ©sente dans la domestication de la nature oĂč plutĂŽt devrai-je dire, de la comprĂ©hension de cette nature indispensable Ă  la survie de l’homme. Les rythmes lunaires influent sur les plantations en fonction de la distance rythme anomalistique apogĂ©e et pĂ©rigĂ©e, de la position orbitaire rythme draconitique, lune ascendante ou descendante rythme tropique lunaire. Cette agriculture biodynamique permet Ă©galement d’envisager un impact certain sur l’élevage. N’oublions pas les incidences lunaires sur les marĂ©es ainsi que sur le climat. L’énergie solaire transmise par rayonnement rend possible la vie sur Terre par apport d’énergie thermique et de lumiĂšre, permettant la prĂ©sence d’eau Ă  l’état liquide et la photosynthĂšse des vĂ©gĂ©taux. La polarisation naturelle de la lumiĂšre solaire, aprĂšs diffusion ou rĂ©flexion par la Lune ou par des matĂ©riaux tels que l’eau ou les cuticules vĂ©gĂ©tales sont utilisĂ©es par de nombreuses espĂšces pour s’orienter dans l’espace. Le rayonnement solaire est aussi responsable des climats et de la plupart des phĂ©nomĂšnes mĂ©tĂ©orologiques observĂ©s sur notre planĂšte. En effet, le bilan radiatif global de la terre est tel que la densitĂ© thermique Ă  la surface de la Terre est en moyenne Ă  Ă  d’origine solaire. Ces flux thermiques sont continuellement Ă©mis dans l’espace sous forme de rayonnement thermique infrarouge. La terre reste ainsi en Ă©quilibre dynamique ». N’oublions pas l’incidence du Soleil et de la Lune sur l’orientation des marins ou simples promeneurs leur permettant ainsi de se diriger et de se situer dans l’espace et dans le temps. En astrologie, on associait dĂ©jĂ  le Soleil et la Lune dans de nombreux cultes. AprĂšs l’ùre glaciaire, du mĂ©solithique 8000 av JC jusqu’à l’ñge de bronze rĂ©cent 500 av JC, l’on retrouve le caractĂšre divin du Soleil et de la Lune dans le paganisme scandinave. Ces cultes hĂ©liaques ont bien dĂ©montrĂ© combien ces deux luminaires Ă©taient indissociablement liĂ©s Ă  l’alternance ; vie, mort, renouveau. Dans bien des religions, monothĂ©istes oĂč non, l’omniprĂ©sence de ces deux luminaires n’est plus Ă  dĂ©montrer. Dans l’Égypte antique, le Dieu RA » n’est autre que le Soleil alors que la Lune IÂH » est reprĂ©sentĂ©e par de nombreuses dĂ©esses, Hatkor, Sekhmet ou Tefnout mais aussi par des dieux, tels Osiris, Thot ou Khonsou. Chez les chrĂ©tiens, le Christ en croix est Ă©galement reprĂ©sentĂ© avec le Soleil et la Lune. En alchimie, la conjonction du Soleil et de la Lune est le dĂ©but du solve, la rencontre du soufre et du mercure. Le solve est la phase avant le coagula dont l’aboutissement sera la Pierre philosophale, solve et coagula, sĂ©parer puis rassembler. Le Soleil est le principe actif, le soufre. La Lune est le principe passif, le mercure. Le couple Lune, Soleil. Pour les hermĂ©tistes, le Soleil et la Lune sont les symboles du binaire Le bien et le mal, le chaud et le froid, le Yang et le Yin, l’actif et le passif, le masculin et le fĂ©minin. Nous noterons cependant que dans certaines cultures la Lune peut ĂȘtre un dieu mĂąle, ainsi en MĂ©sopotamie le dieu Lune se nomme SIN ou SU’EN et a pour Ă©pouse le dieu Soleil, SHAMASH-OUTOU qui, de fait passe au second rang de la mythologie de l’époque. En langue allemande, le Soleil est du genre fĂ©minin die Sonne » et la Lune du genre masculin der Mond ». Nous voyons bien que mĂȘme s’il est indĂ©niable que le couple Lune-Soleil ne peut ĂȘtre sĂ©parĂ©, des rivalitĂ©s existent. Ce sera tantĂŽt le Soleil qui prĂ©dominera, tantĂŽt la Lune. Cette dualitĂ© entre les deux astres n’empĂȘchera pas une dualitĂ© au niveau de chacun. Le Soleil, source de vie, de lumiĂšre bienfaisante et crĂ©atrice peut se transformer en brasier et tout dĂ©truire par la force de la chaleur qu’il dĂ©gage, il fait halluciner l’homme jusqu’à le rendre fou l’étranger de Camus », il dessĂšche les terres et rend toute vie impossible, il brĂ»le les ailes d’Icare
. La Lune, quant Ă  elle, n’est-elle pas responsable de mort, de dĂ©sespoir, de dĂ©gĂ©nĂ©rescence lors de sa phase descendante alors qu’elle est signe d’espoir et de fertilitĂ© pendant sa phase montante comme le dit JUNG. N’est-ce pas Ă  la pleine lune que se transforment des ĂȘtres en loups-garous, que n’apparaissent des esprits et autres sorciĂšres ? Nous voyons bien que la Lune et le Soleil n’ont pas fini de marquer l’imaginaire individuel et collectif. Depuis toujours ils sont les symboles de croyances, de mythes. Ces deux luminaires sont souvent prĂ©sents en Ă©sotĂ©risme. Dans les arts divinatoires tel le tarot de Marseille, la Lune est la dix-huitiĂšme carte et le Soleil la dix-neuviĂšme. Il y aurait encore tant de choses Ă  dire. La Lune et le Soleil Symboles maçonniques Qu’avez-vous vu lorsqu’on vous a donnĂ© la lumiĂšre ? J’ai vu le Soleil, la Lune et le MaĂźtre de Loge. Ces deux phrases, issues du catĂ©chisme de l’Apprenti, indiquent trĂšs clairement ce que voit le nouvel initiĂ© lorsque le bandeau lui est retirĂ©. Émotionnellement perturbĂ©, Ă©bloui par la lumiĂšre, il distingue tout d’abord le VĂ©nĂ©rable MaĂźtre ainsi que ses nouveaux frĂšres, mais aussi deux symboles qu’il connaĂźt

..et qui le rassurent, Ă  droite du VĂ©nĂ©rable MaĂźtre, la Lune et sur sa gauche, le Soleil. Pendant toute la durĂ©e de son apprentissage, il va mesurer l’importance de ces deux luminaires. Il va comprendre que ce cycle, lunaire et solaire, va ponctuer sa vie en atelier et d’une maniĂšre gĂ©nĂ©rale sa vie de Maçon. Quand commence-t-on les travaux ? À midi plein et quand les termine-t-on ? À minuit plein. On considĂšre donc que les Maçons travaillent de midi, lorsque le Soleil est au ZĂ©nith, jusqu’à minuit, maximum de la luminositĂ© de la Lune, l’heure symbolique de fermeture des travaux en loge, le Nadir. Pourquoi Ă  midi ? Parce que le Soleil Ă©tant Ă  son apogĂ©e, l’ouvrier ne souffrira pas d’ombre portĂ©e qui pourrait fausser son travail de mise Ă  l’aplomb des pierres, puis la renaissance de l’ombre dans l’aprĂšs-midi lui permettra de finaliser les formes et la surface des pierres. Nous pouvons ainsi dire que l’ombre et la lumiĂšre, le noir et le blanc permettent la naissance des formes. La chaleur dĂ©croissante va lui permettre de continuer son Ɠuvre tout en bĂ©nĂ©ficiant d’une bonne luminositĂ©, et ce, jusqu’à minuit ou le rĂ©flĂ©chissement de la lumiĂšre du soleil par la lune est Ă  son apogĂ©e. Le Maçon se construit donc d’une façon linĂ©aire, dĂšs lors qu’il a reçu la lumiĂšre, il va Ɠuvrer de midi, du ZĂ©nith, Ă  minuit, au Nadir. Le Nadir de la vie du Maçon devrait thĂ©oriquement correspondre au ZĂ©nith de sa sagesse et de sa comprĂ©hension de la vie. Le fonctionnement de l’atelier va lui aussi ĂȘtre Ă©troitement liĂ© au symbolisme solaire et lunaire. Les places des officiers de la Loge, des frĂšres, le sens de la marche circumambulation de gauche Ă  droite dans le sens horaire et solaire, Ă  l’intĂ©rieur du Temple sont significatifs le VĂ©nĂ©rable MaĂźtre se tient Ă  l’Orient parce que le Soleil apparaĂźt Ă  l’Est pour ouvrir la carriĂšre du jour, les compagnons sont assis Ă  la colonne du Midi, colonne ou l’on s’instruit, ou l’on voyage, ou l’on parle
 Les Apprentis occupent la colonne du Nord Septentrion faiblement Ă©clairĂ©e par la clartĂ© lunaire, rĂ©flexion de la lumiĂšre du Soleil, car ils ne peuvent supporter une lumiĂšre trop forte. Cette clartĂ© lunaire qui est une lumiĂšre en gestation permet de faire mĂ»rir toutes les potentialitĂ©s en chacun et ainsi de faire percevoir les voix intĂ©rieures afin de mieux les canaliser, c’est ici le principe de la germination qui fait que la graine germe dans la pĂ©nombre pour s’élancer enfin vers la lumiĂšre. La Lune veille donc sur les Apprentis et les protĂšge. Pour mĂ©moire, la position de l’épĂ©e flamboyante sur l’autel, elle aussi obĂ©i Ă  un rituel trĂšs prĂ©cis dans le cas d’un , le pommeau sera cotĂ© Soleil, dans le cas d’une , le pommeau sera cotĂ© Lune. au REP On peut imaginer la Lune comme le parvis oĂč attendent les futurs initiĂ©s qui ont besoin de renaĂźtre. La Lune qui agit par rĂ©flexion est donc propice Ă  l’imagination, aux fantasmes et Ă  la mĂ©ditation. Elle reprĂ©sente tous les qualificatifs demandĂ©s Ă  l’Apprenti renaissance dans un monde nouveau, fĂ©conditĂ© dans son silence, rĂ©ceptivitĂ© dans son Ă©coute, reflet de la lumiĂšre reçue dans ses planches, beautĂ© qui orne son travail. On la reprĂ©sente renaissante, car dans son premier quart montant elle va tel un Graal se remplir de lumiĂšre jusqu'Ă  en ĂȘtre pleine », et telle une matrice se vider en laissant naĂźtre une idĂ©e de plĂ©nitude renouvelĂ©e. C’est en ce sens qu’elle ne peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme passive, elle est au final agissante sur les hommes et la nature ». Elle figure l’imagination qui revĂȘt les idĂ©es d’une forme appropriĂ©e. Elle est synonyme d’inspiration et de sensibilitĂ©. La clartĂ© lunaire rĂ©vĂšle le monde secret de la nuit. La nuit symbolise le temps des gestations, des germinations, donc du devenir. Le grain de blĂ© ne doit-il pas d’abord mourir pour redonner la vie ? Le Soleil, source de lumiĂšre directe, source d’énergie, est propice Ă  l’éveil. En plein jour, la forte luminositĂ© du Soleil ne laisse guĂšre la possibilitĂ© d’entrevoir les autres Ă©toiles ou systĂšmes planĂ©taires. Il faut attendre son coucher pour pouvoir dĂ©celer ces autres points lumineux. Il est l’astre principal, le pantocrator dont dĂ©pend toute forme de vie. Il symbolise le feu, la crĂ©ation, la vie, la force et la vĂ©ritĂ©. Il reprĂ©sente la raison qui Ă©claire nos intelligences. La Lune a fourni l’ñme et le Soleil a fourni l’esprit. Franchir la porte de la Lune, c’est se prĂ©parer Ă  vivre son destin spirituel, c’est se prĂ©parer Ă  arpenter le chemin initiatique qui va nous conduire Ă  la lumiĂšre. La Lune et le Soleil sont les deux aspects de la lumiĂšre, ils forment une totalitĂ©, un cycle complet. Ils marquent le temps sacrĂ© du rituel et donnent Ă  la vie initiatique sa dimension Ă  la fois quotidienne et cosmique. Il nous faut donc connaĂźtre Ă  la fois le chemin du Soleil et celui de la Lune pour se nourrir de leur lumiĂšre respective. L’ Ăąme rĂ©unie », rĂ©vĂ©laient les sages d’Égypte, est celle qui rassemble en un seul ĂȘtre, le SOLEIL et la LUNE, RÊ et OSIRIS. Le Soleil fut parfois associĂ© Ă  ce que l’alchimie nomme la voie brĂšve », et la Lune la voie longue ». La voie longue est celle de l’illumination, la lumiĂšre touchant le cƓur de l’ĂȘtre, sous la forme de l’intuition des causes. La voie longue procĂšde par Ă©tapes, elle est perception des cycles naturels et des rites qui en donnent la signification. En rĂ©alitĂ©, les deux voies sont prĂ©sentes dans chacun des luminaires, mais dans des proportions diffĂ©rentes. Toute Ɠuvre d’ordre initiatique n’assemble-t-elle pas la spontanĂ©itĂ© crĂ©ative de la voie brĂšve et la persĂ©vĂ©rance de la voie longue ? Le franc-maçon aurait-il le don de double vue ? Voir autant, grĂące au Soleil qu’à la Lune, percevoir la lumiĂšre de l’un comme de l’autre, parcourir les chemins des deux luminaires, voilĂ  les tĂąches des initiĂ©s de toute loge Maçonnique. Un Soleil n’éclipse pas un Soleil. Un Soleil n’est jamais Ă©clipsĂ© que par des Lunes ». Victor Hugo R.°.L.°. "Les Écossais de la Sainte Baume" O .°. de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume Par Luc.°.Seb.°. Le Soleil la Lune et le maĂźtre de loge, mĂ©diateur du principe E.°.R.°.. L’apprenti dispose de deux points de vue sur la LumiĂšre. Celle de l’Orient de la Loge, et celle de la partie supĂ©rieure du tableau de loge. La premiĂšre est la reprĂ©sentation vĂ©cue au moment de l’initiation, la seconde est une imago mundi mnĂ©motechnique qui permet de comprendre les correspondances et le cheminement vers la lumiĂšre. Mais auparavant il faut constater la part invisible de la lumiĂšre. La lumiĂšre incrĂ©Ă©e En examinant l’Orient de diffĂ©rentes loges travaillant Ă  diffĂ©rents rites, et les reprĂ©sentations graphiques des tableaux de loge, nous pouvons admettre que la lumiĂšre en loge ne se situe pas uniquement dans le spectre du visible. Ici peut naĂźtre l’idĂ©e d’une autre dimension de la lumiĂšre. La nature incrĂ©Ă©e de celle-ci peut s’aborder par le phĂ©nomĂšne rĂ©flexif de la lune la lune reçoit et transforme littĂ©ralement le rayonnement visible en quelque chose de plus tenu et aurĂ©olĂ© de limbe. Les limbes entourant la lune dans certains tableaux de loge symbolisent la nature incrĂ©Ă©e et vague dans sa reprĂ©sentation, et donc la partie symbolique indĂ©finissable du rayonnement de l’épĂ©e flamboyante. De mĂȘme autour du triangle ou de l’étoile flamboyante on voit des rayons ondulĂ©s qui reprĂ©sentent l’incrĂ©Ă© de la lumiĂšre ; ceux-ci complĂštent les rayons rectilignes du spectre visible. Évidemment les rationalistes pourront nous parler de longueurs d’ondes dont une partie serait invisible Ă  l’Ɠil humain. Les spiritualistes opteront pour le sens cachĂ© et invisible au profane, mais je pense qu’il faut aller plus loin que l’aspect ondulatoire ou Ă©sotĂ©rique. On peut aboutir Ă  la notion de lumiĂšre incrĂ©Ă©e, mĂ©taphysique, trouvant sa source avant la sĂ©paration de la lumiĂšre des tĂ©nĂšbres, soit au moment originel du premier jour. Il y aurait en loge une part incrĂ©Ă©e, que chacun interprĂ©tera librement et qui donne une marge certaine au hasard et au champ des possibles. La descente de la lumiĂšre dans la loge Constater la lumiĂšre en loge c’est constater le rĂŽle du maĂźtre de la loge et le rĂŽle du ternaire Le catĂ©chisme de l’apprenti est prĂ©cis ; la lumiĂšre du soleil n’est pas la seule lumiĂšre, la lune nous donne la lumiĂšre rĂ©flĂ©chie, Ă  la frontiĂšre de la pĂ©nombre et le MaĂźtre de la loge transmet la lumiĂšre aux colonnes par l’entremise des porteurs de maillet, et par le maĂźtre de cĂ©rĂ©monie qui trace la loge par la sagesse, la beautĂ© et la force. C’est donc une Ă©vidence la lumiĂšre en loge est trine. Nous avons la lumiĂšre charnelle du soleil, la lumiĂšre psychique des profondeurs d’un Graal lunaire, et enfin la lumiĂšre spirituelle dĂ©coulant du principe crĂ©ateur appelĂ© aussi lumiĂšre principielle. Cette triple nature de la lumiĂšre est collectĂ©e et diffusĂ©e par le maĂźtre de loge La dĂ©clinaison au niveau de l’Être nous permet de constater sa tripartition par les notions de corps, d’ñme et d’esprit. Cette lumiĂšre venue des tĂ©nĂšbres en ĂŽtant le bandeau est donc rayonnante par sa diffusion physique et matĂ©rielle, elle est aussi flamboyante par sa dimension immatĂ©rielle. Ceci explique la forme de l’épĂ©e flamboyante. Notre Ă©blouissement ne fut pas uniquement physique, une part non nĂ©gligeable Ă©claira notre subconscient et une autre part nous donna l’idĂ©e d’une supraconscience. Finalement, l’épĂ©e flamboyante du vĂ©nĂ©rable vient Ă©clairer de maniĂšre incrĂ©Ă©e et au-delĂ  des formes et des couleurs, chacune des colonnes selon l’intensitĂ© nĂ©cessaire aux frĂšres qui y travaillent. Le maĂźtre de la loge est un mĂ©diateur entre la loge de matiĂšre qui figure la manifestation ordonnĂ©e dans l’esprit de la GenĂšse et le principe Ă  l’origine de la manifestation. Ce principe au REP est figurĂ© par cet hexagramme situĂ© entre la lune et le soleil est symboliquement au-dessus du MaĂźtre de la loge. Nous concluons logiquement que si l’hexagramme et ses deux triangles n’ont qu’un seul centre, ce dernier reprĂ©sente la source premiĂšre de la lumiĂšre rayonnante et flamboyante. À l’évidence et pour conclure sur la descente de la lumiĂšre, je dirais que ni la Lune ni le Soleil ne traduisent complĂštement l’idĂ©e que le maçon peut se faire de la lumiĂšre initiatique. Les astres » sont lĂ , prĂ©sents Ă  l’Orient, pour mieux souligner la prĂ©sence analogique d’un hexagramme au REP ou d’un triangle montant et rayonnant Ă  d’autres rites. Ils soulignent le rĂŽle et la prĂ©sence » d’une invisible lumiĂšre. Un apprenti pressent cet aspect incrĂ©Ă©, mais il ne peut expliquer comment y accĂ©der en regardant l’Orient. Ce n’est qu’en Ă©tudiant l’organisation de la lumiĂšre dans le tableau de loge qu’il en comprendra le sens et l’accĂšs. L’accĂšs Ă  la lumiĂšre par l’interprĂ©tation du tableau de loge Au tableau de loge de l’apprenti au REP, sont reprĂ©sentĂ©s le Soleil, la Lune montante, l’Hexagramme avec le tĂ©tragramme et en dessous le livre Saint sur lequel reposent l’équerre et le compas. Nous comprenons que nous pouvons remonter vers la lumiĂšre en suivant le chemin de l’axe Ouest Est. La traversĂ©e du pavĂ© implique de sortir du binaire pour aller Ă  la synthĂšse ternaire qui nous donnera une image de l’unitĂ©. La mĂ©thode pour y arriver et une rĂ©flexion sur la lumiĂšre et sa source. La mĂ©thode semble nous ĂȘtre donnĂ©e par les trois grandes lumiĂšres ». Il y a donc des clefs d’accĂšs qui sont dans l’association de ces trois symboles supports de notre serment. Il faut donc lire la parole ou le verbe du crĂ©ateur qui se trouve dans le livre en en contrĂŽlant le sens avec l’équerre de la raison et le compas de l’esprit. Le tableau de loge nous indique comment par nos propres moyens et avec de bons outils nous pouvons progresser mĂ©thodiquement sur ce chemin entre l’esprit et la lettre. J’ai le sentiment que la totalitĂ© du message initiatique du grade d’apprenti repose sur la capacitĂ© de ce dernier Ă  franchir la barriĂšre des apparences et des binaritĂ©s telle que la Lune et le Soleil pour trouver dans un troisiĂšme terme plus de puissance, plus de profondeur et plus de subtilitĂ©, jusqu'Ă  l’incrĂ©Ă© des limbes de l’esprit. Je dirais que la forme » taillĂ©e et travaillĂ©e, l’est tout autant avec la lumiĂšre du soleil qu’avec la lumiĂšre de l’esprit, et que si l’ñme anime le corps du maçon, elle ne et rĂȘve que d’un mariage avec l’esprit. Une grande partie de la dĂ©marche initiatique repose sur ce mariage. C’est par ce mariage dans le corps du maçon de l’ñme avec l’esprit que se crĂ©e l’UnitĂ©. VoilĂ  la dĂ©monstration que tout ternaire est l’expression d’une unitĂ©. Alors, puisse que la lumiĂšre est trine, et que nous prĂ©tendons marcher vers la lumiĂšre, ne pourrions-nous pas interprĂ©ter les trois pas de l’apprenti en trois fois un pas un pas pour la lumiĂšre charnelle-matiĂšre, un pas pour la lumiĂšre psychique-Ăąme, un pas pour la lumiĂšre spirituelle-esprit. Le tout formant l’UnitĂ© dans le Principe Ainsi face Ă  une apparente opposition Lune et Soleil l’apparition d’un troisiĂšme terme le MaĂźtre de loge autorise toujours une synthĂšse construite autour d’un centre unitaire le Principe. E.°.R.°. Published by Ă©cossaisdesaintjean - dans PLANCHES

Lalune est lĂ , la lune est lĂ  La lune est lĂ , mais le soleil ne la voit pas Pour la trouver il faut la nuit Il faut la nuit mais le soleil ne le sait pas et toujours luit Le soleil a rendez-vous avec la lune Mais la lune n'est pas lĂ  et le soleil l'attend Papa dit qu'il a

Les enfants sont intriguĂ©s par tout ce qui se passe au-dessus de leur tĂȘte. La Lune, le soleil, les planĂštes et les Ă©toiles sont sources de nombreuses interrogations auxquelles les adultes ne savent pas toujours comment rĂ©pondre. Ce livre apporte des rĂ©ponses simples, facilement comprĂ©hensibles par les petits et richement sont ces deux astres magiques et mystĂ©rieux qui illuminent le ciel ? Pourquoi la lune change-t-elle de forme ? Des gens y vivent-ils ? Pourquoi est-elle Ă©clairĂ©e quand il fait nuit ? Peut-on voir le soleil et la lune en mĂȘme temps ? Pourquoi le soleil brille-t-il ? Pourquoi fait-il clair le jour et sombre la nuit ?... Des rĂ©ponses Ă  toutes les questions que se posent les enfants.

Lesoleil en est le pĂšre, la lune est sa mĂšre, le vent l’a portĂ© dans son ventre ; la Terre est sa nourrice. Le pĂšre de tout le telesme de tout le monde est ici. Avant d’aborder le rĂŽle du Soleil et de la Lune dans la crĂ©ation, il faut rappeler le principe qui fonde l’alchimie spirituelle: l’UnitĂ© du monde.

PubliĂ© le 13/07/2020 Ă  0505 , mis Ă  jour Ă  0505 La journĂ©e du 14 juillet dans la bastide sera "un feu d’artifice de paroles", comme le souhaite GĂ©rard Filhol, prĂ©sident de l’Association des raconteurs de pays du 47. À Tournon, le relais sera assurĂ© par Francis Delpeyrou, labellisĂ© raconteur de pays depuis un an par cette structure. Guide de villageRĂ©sidant quelques mois de l’annĂ©e dans la bastide, Francis Delpeyrou connaĂźt bien Tournon pour y avoir passĂ© aussi une partie de son enfance. Son grand-pĂšre, ouvrier Ă  la boulangerie Delpont, implantĂ©e au cƓur du village haut, lui a souvent racontĂ© anecdotes et histoires du passĂ©. Des souvenirs que Francis a collectĂ© et qu’il partage, avec passion, avec les visiteurs. "J’ai travaillĂ© aux cĂŽtĂ©s de Jean-Pierre Friedrichs, fondateur de l’association Mona Lisa, nous dit-il, et il m’a donnĂ© l’envie de raconter mon village. Au travers des archives municipales, j’ai retracĂ© l’historique de Tournon et rĂ©pertoriĂ© ses richesses patrimoniales et architecturales pour les relater aujourd’hui. Je fais des visites guidĂ©es, l’étĂ©, tous les vendredis, Ă  10 heures, au dĂ©part du beffroi". Balade du 14 juilletMardi 14 juillet, "Le Soleil a rendez-vous avec la Lune", l’histoire du cadran solaire de l’HĂŽtel de ville et celle du cadran lunaire implantĂ© sur le beffroi seront contĂ©es, tout au long de la journĂ©e, par petits groupes. Des explications et visites suivront, au dĂ©part de la place centrale, dans les rues ou sur le chemin de Rondes pour dĂ©couvrir Tournon autrement.
Le 1er site d’information sur l’actualitĂ©. Retrouvez ici une archive du 30 juillet 1999 sur le sujet Le gouvernement Jospin a rendez-vous avec le soleil et la lune
Affiner par gĂ©ographieVisite ostrĂ©icole, une expĂ©rience bretonne ! Vie locale, Visite guidĂ©ePlouezoc'h 29252Le 03/11/2021DĂ©couvrez le monde de l'huĂźtre ! Chaussez sandales en plastiques ou bottes de caoutchouc et partez Ă  la dĂ©couverte d'une longue et belle tradition de notre rĂ©gion. Sur les parcs ostrĂ©icoles, vous serez accompagnĂ©s d'une guide professionnelle pour qui la perle de la Baie de Morlaix n'a plus de secret. Visite commentĂ©e par la guide professionnelle MichĂšle François, sur les chantiers ostrĂ©icoles de la Baie de Morlaix, cĂŽtĂ© TrĂ©gor. Visite conclue par une dĂ©gustation d'huĂźtres sur place. Un livret jeu est mis Ă  disposition des enfants sur simple demande auprĂšs de l'Office de tourisme de Plougasnou. Programme des visites des vacances de la Toussaint - Mercredi 27 octobre rendez-vous Ă  15h au port de TĂ©rĂ©nez Ă  Plougasnou, chez Catherine Alvado "Les HuĂźtres de StĂ©rec" - Mercredi 3 novembre rendez-vous Ă  10h30 au port du Dourduff-en-Mer Ă  Plouezoc'h, chez Philippe et Christine Bigois "L'HuĂźtrier" RĂ©servation et rĂšglement obligatoires en amont en ligne ou Ă  l'office de tourisme de Plougasnou 02 98 67 35 46 Pass sanitaire obligatoireSALON DES VINS DE LA MÉJANELLE Vin - Oenologie, Foire - Salon, Vie localeCastelnau-le-Lez 34170Le 23/10/20211Ăšre Ă©dition du salon des vins de la MĂ©janelle ! Au Domaine de Verchant le samedi 23 Octobre 2021 de 10h Ă  20h. Au programme â–ȘRencontre et Ă©changes avec les vignerons qui Ɠuvrent sur ce terroir â–ȘDĂ©couverte de leurs vins d’exception â–ȘPlusieurs animations prĂ©vues Le terroir de la MĂ©janelle est unique. SituĂ© sur une terrasse d’argile rouge Ă  galets avec un climat mĂ©diterranĂ©en sous forte influence marine, la maturation des baies est optimale. Ces caractĂ©ristiques permettent de produire un vin de haute qualitĂ© avec un Ă©tonnant alliage de fumĂ©, d’arĂŽmes d’épices, et de fruits mĂ»rs. Pass sanitaire obligatoireLes randonneurs de la baie de Lancieux – Dinard Lawrence d'Arabie RandonnĂ©e et balade, Vie associativeDinard 35800Le 22/12/2021Circuit Ă  Dinard, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. DĂ©part covoiturage Ă  13h30 depuis l'office du Tourisme de Lancieux ou rendez-vous Ă  14h au parking de la plage du port blanc. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Mercredi 22 dĂ©cembre 2021 - 14h - Parking de la plage du port blanc DinardLes randonneurs de la baie de Lancieux – Saint-Lunaire circuit du papillon RandonnĂ©e et balade, Vie locale, Vie associativeSaint-Lunaire 35800Le 08/12/2021Circuit Ă  Saint-Lunaire, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. PossibilitĂ© covoiturage depuis l'office de tourisme de Lancieux Ă  13h30. DĂ©part depuis le parking du dĂ©collĂ© Ă  Saint-Lunaire. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Mercredi 8 dĂ©cembre 2021 - 14h - Rdv parking du dĂ©collĂ© Ă  Saint-LunaireLes randonneurs de la baie de Lancieux – Dinard la VicomtĂ© RandonnĂ©e et balade, Vie associativeDinard 35800Le 14/11/2021Circuit Ă  Dinard, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. DĂ©part covoiturage Ă  8h45 depuis l'office du Tourisme de Lancieux ou rendez-vous Ă  9h15 au parking du manoir du parc du Port Breton. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Dimanche 14 novembre 2021 - 9h15 - Parking du manoir du parc du Port randonneurs de la baie de Lancieux – Le Bois Joli RandonnĂ©e et balade, Vie locale, Vie associativePleurtuit 35730Le 05/12/2021Circuit Ă  Pleurtuit, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. PossibilitĂ© de covoiturage depuis l'office de tourisme de Lancieux Ă  8h45. DĂ©part depuis le parking Pont Ă©s OmnĂ©s. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Dimanche 5 dĂ©cembre 2021 - 9h15 - Rdv parking Pont Ă©s randonneurs de la baie de Lancieux – Saint-Lunaire DĂ©collĂ© RandonnĂ©e et balade, Vie locale, Vie associativeSaint-Lunaire 35800Le 07/11/2021Circuit Ă  Saint-Lunaire, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. PossibilitĂ© covoiturage depuis l'office de tourisme de Lancieux Ă  8h45. DĂ©part depuis le parking du dĂ©collĂ© Ă  Saint-Lunaire. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Dimanche 7 novembre 2021- 9h15 - Rdv parking du dĂ©collĂ© Ă  Saint-LunaireLes randonneurs de la baie de Lancieux – RandonnĂ©e autour de Lancieux RandonnĂ©e et balade, Vie associativeLancieux 22770Le 21/11/2021Circuit Ă  Lancieux, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. DĂ©part depuis l'office du Tourisme de Lancieux Ă  9h15. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Dimanche 21 novembre 2021 - 9h15 - Rdv Point information tourisme de LancieuxLes randonneurs de la baie de Lancieux – TrĂ©gon RandonnĂ©e et balade, Vie locale, Vie associativeBeaussais-sur-mer 22650Le 15/12/2021Circuit Ă  TrĂ©gon, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. PossibilitĂ© covoiturage depuis l'office de tourisme de Lancieux Ă  13h30. DĂ©part depuis le parking aire de stationnement Ă  l'entrĂ©e de TrĂ©gon. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Mercredi 15 dĂ©cembre 2021 - 14h - Rdv parking aire de stationnement Ă  l'entrĂ©e de TrĂ©gonLes randonneurs de la baie de Lancieux – RandonnĂ©e autour de Lancieux RandonnĂ©e et balade, Vie associativeLancieux 22770Le 26/12/2021Circuit Ă  Lancieux, randonnĂ©e entre 9 et 12 km et de 6 Ă  9 km. Consignes particuliĂšres Covid - Il faudra s’inscrire et donner son N° de tĂ©lĂ©phone avant de dĂ©marrer la randonnĂ©e. - Il n’y aura pas de kir breton Ă  l’arrivĂ©e le dimanche. - Le masque est obligatoire Ă  l’inscription et dans les voitures de covoiturage. - Avant de monter dans les voitures de covoiturage, il faudra se nettoyer les mains au gel hydroalcoolique et avoir le masque. DĂ©part depuis l'office du Tourisme de Lancieux Ă  9h15. AdhĂ©sion Ă  l’association 30€ Ă  l’annĂ©e. Participation de 2€ pour les randonneurs hors association. Dimanche 26 dĂ©cembre 2021 - 9h15 - Rdv Point information tourisme de LancieuxExposition d'Elodie Studler Ă  la Petite Ecole du Mont Saint-Michel Vie locale, Histoire - CivilisationLe Mont-Saint-Michel 50170Du 31/10/2021 au 31/12/2021Artiste peintre graveur ayant fait de la baie du Mont Saint-Michel son sujet de predilection, Elodie Studler vous accueille dans l'ancienne petite Ă©cole du village mĂ©diĂ©val, au pied de l'abbaye, pour Ă©changer avec vous sur son art et sur un lieu qui la passionne toujours autant... FermĂ© le lundi et le vendredi aprĂšs-midi. Ouvert tous les jours pendant les vacances crĂ©atif avec les Fleurs buissonniĂšres Manifestation culturelle, FĂȘte, Manifestation culturelleCiboure 64500Le 18/12/2021Vous rĂ©flĂ©chissez encore Ă  la dĂ©coration de votre table de NoĂ«l ? Et vous avez besoin d’un coup de pouce pour qu’elle Ă©pate vos invitĂ©s ? Cet atelier est fait pour vous ! VĂ©ronique des Fleurs BuissonniĂšres partagera avec vous sa passion pour l’art floral et vous aidera Ă  crĂ©er votre centre de table Ă  partir de fleurs, fruits, baies, feuillages, ou encore lichens. Tout public–Inscription auprĂšs du Service Culture & Vie Botanique "Les Haies ChampĂȘtres" avec Sarah Dissac Vie associative, BaladesCarennac 46110Le 21/11/2021Associons les bienfaits de la marche au plaisir de l'observation de la flore locale. DĂ©parts Ă  10h et 14h. Le long d'une boucle Carennac, Fleyt Le Pouget, Carennac, dĂ©couvrons haies champĂȘtres et arbustes Ă  baies d'automne. Marche de niveau moyen, durĂ©e 2h, ouvert Ă  tous. Participation libre au profit de l'association Vivre Ensemble Ă  Carennac. Sur exposition "Les trĂ©sors du gouf de Capbreton" Manifestation culturelle, Nature - Environnement, ExpositionHendaye 64700Le 15/01/2022Vous ĂȘtes toutes et tous invitĂ©s au vernissage de la nouvelle exposition temporaire Ă  Asporotsttipi, la maison de la Corniche basque. 15h00 prise de paroles par les responsables et organisateurs. 15h30 place Ă  Lilian Haristoy pour une visite commentĂ©e de son travail photographique 16h30 La PrĂ©sidente du CPIE Littoral basque prĂ©sentera les vƓux 2022 Ă  ses membres et partenaires et un moment convivial sera partagĂ© tous et toutes ensemble. Cap vers le large Ă  la dĂ©couverte de la vie inĂ©dite de la Baie de Biscaye. RĂ©sultat de plusieurs annĂ©es de travail et de plongĂ©e en apnĂ©e dans les eaux bleues de la baie du Golfe de Gascogne, Lilian Haristoy, nous transporte dans un monde mĂ©connue mais si proche de nous. Cette exposition, Ă©vocation du livre de photographies inĂ©dites nous dĂ©voile un Ă©cosystĂšme d'une richesse incroyable et surprenante de beautĂ©, des thons rouge aux orques...OPÉRATION CANCHE PROPRE Vie associative, Visites et circuitsï„‹Ă‰taples 62630Le 13/06/2020Par l’association Maritime des chasseurs de la baie de Canche » Samedi 13 juin Ă  8 h 30 Ouvert Ă  tous Accueil des participants Ă  la maison des chasseurs autour d’un cafĂ© – CitĂ© Bel air MatĂ©riel fourni par l’organisateur Collation en fin de matinĂ©e Renseignements 06 68 11 72 37 MickaĂ«l Villeneuve LinkLES PHOQUES DE LA BAIE DE CANCHE Nature - Environnementï„‹Ă‰taples 62630Le 26/08/2021A l’heure de la marĂ©e basse, les phoques veaux marins ont regagnĂ© leurs reposoirs et profitent des rayons du soleil pour pouvoir affronter les eaux froides de la Manche. C’est Ă©galement la pĂ©riode de mise bas pour cette espĂšce protĂ©gĂ©e. Gardons nos distances et Ă©vitons de perturber la colonie, profitons des jumelles et de la longue vue pour mieux les observer et en apprendre davantage sur leur mode de vie. Infos pratiques Toutes les sorties se font au dĂ©part de la Maison de la Faune et de la Flore, Clos Saint Victor, 35 Boulevard Bigot Descelers, Etaples-sur-mer bĂątiment situĂ© dans le parc face au garage Peugeot, Ă  50 mĂštres de l’Office du Tourisme. Inscriptions obligatoires, masque obligatoire pour l’accueil. Tarifs 4 € / personne gratuit pour les – de 12 ans 8 € / personne sortie plus * Renseignements et inscriptions 8 h 30 – 16 h 30 PHOQUES DE LA BAIE DE CANCHE Nature - Environnementï„‹Ă‰taples 62630Le 08/07/2021Les phoques de la Baie de Canche 3 h 30 / 4 h Jeudi 1 juillet, mardi 13 juillet, jeudi 29 juillet, mardi 31 aoĂ»t 9 h 00 Jeudi 8 juillet*, jeudi 22 juillet* 17 h 30 – jeudi 5 aoĂ»t, jeudi 19 aoĂ»t 15 h 00 – mardi 10 aoĂ»t*, jeudi 26 aoĂ»t* 19 h 30 A l’heure de la marĂ©e basse, les phoques veaux marins ont regagnĂ© leurs reposoirs et profitent des rayons du soleil pour pouvoir affronter les eaux froides de la Manche. C’est Ă©galement la pĂ©riode de mise bas pour cette espĂšce protĂ©gĂ©e. Gardons nos distances et Ă©vitons de perturber la colonie, profitons des jumelles et de la longue vue pour mieux les observer et en apprendre davantage sur leur mode de vie. Infos pratiques Toutes les sorties se font au dĂ©part de la Maison de la Faune et de la Flore, Clos Saint Victor, 35 Boulevard Bigot Descelers, Etaples-sur-mer bĂątiment situĂ© dans le parc face au garage Peugeot, Ă  50 mĂštres de l’Office du Tourisme. Inscriptions obligatoires, masque obligatoire pour l’accueil. Tarifs 4 € / personne gratuit pour les – de 12 ans 8 € / personne sortie plus * Renseignements et inscriptions 8 h 30 – 16 h 30 [...]LES PHOQUES DE LA BAIE DE CANCHE Nature - Environnementï„‹Ă‰taples 62630Le 19/08/2021A l’heure de la marĂ©e basse, les phoques veaux marins ont regagnĂ© leurs reposoirs et profitent des rayons du soleil pour pouvoir affronter les eaux froides de la Manche. C’est Ă©galement la pĂ©riode de mise bas pour cette espĂšce protĂ©gĂ©e. Gardons nos distances et Ă©vitons de perturber la colonie, profitons des jumelles et de la longue vue pour mieux les observer et en apprendre davantage sur leur mode de vie. Infos pratiques Toutes les sorties se font au dĂ©part de la Maison de la Faune et de la Flore, Clos Saint Victor, 35 Boulevard Bigot Descelers, Etaples-sur-mer bĂątiment situĂ© dans le parc face au garage Peugeot, Ă  50 mĂštres de l’Office du Tourisme. Inscriptions obligatoires, masque obligatoire pour l’accueil. Tarifs 4 € / personne gratuit pour les – de 12 ans 8 € / personne sortie plus * Renseignements et inscriptions 8 h 30 – 16 h 30 nature "La Baie d'Authie, source de vie..." Nature - Environnement, Sports nautiquesBerck 62600Le 19/09/2020Sortie Nature Eden 62 – La Baie d’Authie, source de vie – Rendez-vous Ă  9h sur le parking de la base nautique chemin aux raisins – Tarif gratuit - Infos +33 0 PHOQUES DE LA BAIE DE CANCHE Nature - Environnementï„‹Ă‰taples 62630Le 29/08/2021A l’heure de la marĂ©e basse, les phoques veaux marins ont regagnĂ© leurs reposoirs et profitent des rayons du soleil pour pouvoir affronter les eaux froides de la Manche. C’est Ă©galement la pĂ©riode de mise bas pour cette espĂšce protĂ©gĂ©e. Gardons nos distances et Ă©vitons de perturber la colonie, profitons des jumelles et de la longue vue pour mieux les observer et en apprendre davantage sur leur mode de vie. Infos pratiques Toutes les sorties se font au dĂ©part de la Maison de la Faune et de la Flore, Clos Saint Victor, 35 Boulevard Bigot Descelers, Etaples-sur-mer bĂątiment situĂ© dans le parc face au garage Peugeot, Ă  50 mĂštres de l’Office du Tourisme. Inscriptions obligatoires, masque obligatoire pour l’accueil. Tarifs 4 € / personne gratuit pour les – de 12 ans 8 € / personne sortie plus * Renseignements et inscriptions 8 h 30 – 16 h 30 BAIE DE CANCHE AU PETIT MATINï„‹Ă‰taples 62630Le 01/08/2019Sur les bancs de sable dĂ©couverts par la marĂ©e, les phoques veaux marins profitent des rayons du soleil et se prĂ©lassent. Profitez des premiers rayons du soleil pour dĂ©couvrir la vie qui s’éveille dans la baie. DurĂ©e 2 h 30 – 5/7 km – PrĂ©voir un vĂ©hicule Rendez-vous Ă  7 h sur le parking de MarĂ©is. Tarif 4 € gratuit pour les – de 12 ans accompagnĂ©sPATRIMOINE POUR TOUS PATRIMOINE FERROVIAIRE Exposition, Culte et religionWimereux 62930Du 18/09/2021 au 19/09/2021‱ Samedi 18 et dimanche 19 septembre JournĂ©e europĂ©ennes du patrimoine JEP. o Patrimoine pour tous-Patrimoine ferroviaire Du sable Ă  la pierre via le fer un viaduc, une gare, une Ă©glise, une station balnĂ©aire. o Gratuit o 10h Ă  18h o Salons de la Baie Saint Jean, rue Sainte Adrienne Ă  Wimereux o OrganisĂ© par l'Association des Amis de l’église de Wimereux AEICW en partenariat avec la ville de Wimereux, le Cercle Historique Wimille-Wimereux, le Charme de Wimereux, les Ferrovipathes du Calaisis, l’entrepise Chevalier Nord, la Ciergerie Leroy, Dylan Duchaud, maĂźtre verrier et Bernard Paschal, artisan campanaire. o Renseignements - contact - 06 85 52 59 77 o Passe sanitaire Au programme de ces JournĂ©es Samedi 18 et dimanche 19 septembre de 10h Ă  18h Expositions, maquettes et vidĂ©os ‱ Le train et le viaduc de Wimereux, entre patrimoine et modernité» exposition, par le Cercle Historique Wimille-Wimereux Maquettes et objets en rapport avec le train ‱ La maquette du viaduc et de la gare13mx2m Ă  lĂ©chelle HO, rĂ©plique fidĂšle d’aprĂšs les documents historiques par les Ferrovipathes du Calaisis ‱ Les[...]Vernissage exposition "Les trĂ©sors du gouf de Capbreton" Exposition, Visite guidĂ©eHendaye 64700Le 15/01/2022Vous ĂȘtes toutes et tous invitĂ©s au vernissage de la nouvelle exposition temporaire Ă  Asporotsttipi, la maison de la Corniche basque. 15h00 prise de paroles par les responsables et organisateurs. 15h30 place Ă  Lilian Haristoy pour une visite commentĂ©e de son travail photographique 16h30 La PrĂ©sidente du CPIE Littoral basque prĂ©sentera les vƓux 2022 Ă  ses membres et partenaires et un moment convivial sera partagĂ© tous et toutes ensemble. Cap vers le large Ă  la dĂ©couverte de la vie inĂ©dite de la Baie de Biscaye. RĂ©sultat de plusieurs annĂ©es de travail et de plongĂ©e en apnĂ©e dans les eaux bleues de la baie du Golfe de Gascogne, Lilian Haristoy, nous transporte dans un monde mĂ©connue mais si proche de nous. Cette exposition, Ă©vocation du livre de photographies inĂ©dites nous dĂ©voile un Ă©cosystĂšme d'une richesse incroyable et surprenante de beautĂ©, des thons rouge aux orques...Virtual Nautic - Salon virtuel du nautisme Foire - Salon, Sports nautiquesLa TrinitĂ©-sur-Mer 56470Du 12/03/2021 au 13/03/2021Le plus grand salon virtuel jamais organisĂ© en France ! Alors que la crise sanitaire bouscule nos vies personnelles et professionnelles, la FĂ©dĂ©ration des Industries Nautiques FIN lance Virtual Nautic, un nouveau rendez-vous pour la communautĂ© nautique. Cet Ă©vĂ©nement, qui se dĂ©roulera les 12 et 13 mars prochains, a pour ambition d’ĂȘtre le plus grand salon virtuel jamais organisĂ© en France et en Europe, en offrant aux 30 000 visiteurs attendus une expĂ©rience unique autour de 150 exposants, professionnels du nautisme et du tourisme, maritime ou fluvial. L'Office de tourisme de la Baie de Quiberony participe. Nous serons prĂ©sents sur deux stands avec trois professionnels du nautisme trinitains Boomari, la SNT et Alternative Sailing. Hall 3 Tourisme, territoire et loisirs nautiques » D41 de nautisme ou pas, sous l'aiguillon de la curiositĂ©, si l'envie vous dit de crĂ©er votre avatar et de vous vous tĂ©lĂ©porter dans ce petit monde virtuel, voici le lien pour tĂ©lĂ©charger l'application et vous inscrire . L'accĂšs aux visiteurs est GuidĂ©e Ă  la dĂ©couverte des Vestiges MĂ©galithiques Nature - Environnement, Vie localeLocmariaquer 56740Du 24/06/2021 au 26/08/2021La Baie de Quiberon et le Golfe du Morbihan offrent sur un mĂȘme territoire, une concentration de monuments mĂ©galithiques unique en Europe. Sur les pas de ces bĂątisseurs de la PrĂ©histoire, dĂ©couvrez des sites exceptionnels, hors des sentiers Ă  10h00 devant l'office de tourisme de public hors des chaussures cinĂ©ma mensuel du cinĂ©-club en baie CinĂ©maCarolles 50740Le 21/01/2022CinĂ© -club en baie prĂ©sente La Vie Invisible d'EurĂ­dice GusmĂŁo Film BrĂ©silien de Karim AĂŻnouz Vendredi 21 Janvier 20h30 Espace François Simon45 Rue Division Leclerc Carolles Synopsis Rio de Janeiro, 1950. Euridice, 18 ans, et Guida, 20 ans, sont deux soeurs insĂ©parables. Elles vivent chez leurs parents et rĂȘvent, l’une d’une carriĂšre de pianiste, l’autre du grand amour. A cause de leur pĂšre, les deux soeurs vont devoir construire leurs vies l’une sans l’autre. SĂ©parĂ©es, elles prendront en main leur destin, sans jamais renoncer Ă  se retrouver. Sur un fil tendu quelque part entre Almodovar et Wong Kar-wai, ces demoiselles de Rio dĂ©ploient le rĂ©cit d’une vie de rĂ©silience et de larmes sur fond d’émancipation. Un mĂ©lo brĂ©silien stylisĂ© et feutrĂ© que le Festival de Cannes a rĂ©compensĂ© du prix Un certain cinĂ©ma mensuel du cinĂ©-club en baieCarolles 50740Le 18/02/2022CinĂ©-club en baie prĂ©sente BÉLIERS. Un film Islandas de GrĂ­mur HĂĄkonarson avec Sigurur SigurjĂłnsson, TheodĂłr JĂșlĂ­usson, Charlotte BĂžving... DurĂ©e 1h32min. Synopsis Dans la campagne austĂšre d'Islande, un village reculĂ© vit de maniĂšre sĂ©culaire de l'Ă©levage des moutons. Les paysans, qui constituent une communautĂ© solidaire, aiment leurs moutons comme des enfants et organisent chaque annĂ©e un concours de la plus belle bĂȘte. Gummi et Kiddi, deux frĂšres cĂ©libataires ĂągĂ©s et hirsutes, qui vivent dans deux maisons voisines en s'ignorant et en se haĂŻssant, ne se sont plus parlĂ© depuis quarante ans. MalgrĂ© cette mĂ©sentente, ils gĂšrent chacun de leur cĂŽtĂ©, sans se parler, la ferme de leur pĂšre disparu, constituĂ©e de plusieurs centaines de moutons. Dans ce paysage oĂč la vie et la tradition semblent immuables, une trĂšs mauvaise nouvelle tombe comme un couperet certaines bĂȘtes de la vallĂ©e, contaminĂ©es par l'importation d'ovins d'Angleterre, sont atteintes de la tremblante du mouton et les services sanitaires seront intransigeants et intraitables. Alors que la torpeur s'installe dans le village et que l'avenir s'assombrit pour tous, les deux frĂšres ennemis seront-ils capables[...]Sortie nature Observation des oiseaux hivernants Nature - Environnement, AnimauxPlouezoc'h 29252Le 13/02/2022DĂ©couverte des oiseaux hivernant Bernache cravant, Tadorne de Belon, Chevalier gambette,... Des milliers d'oiseaux sont prĂ©sents dans la baie de Morlaix pendant l'hiver. Des ornithologues de Bretagne Vivante vous aideront Ă  identifier ces oiseaux limicoles qui viennent passer la saison froide sur nos cĂŽtes. Ils vous expliqueront leur mode de vie et leurs migrations. Des longues-vues mises Ă  votre disposition vous permettront de les voir de prĂšs mais n'hĂ©sitez pas Ă  amener vos jumelles si vous en avez. 2 Rendez-vous - 13 h 15 au parking de l'IntermarchĂ© de Morlaix, rue de Brest pour covoiturer jusqu'au lieu d'observation, - 13 h 30 au Dourduff-en-mer, au parking Ă  droite aprĂšs le pont prĂšs de l'aire de pique-nique.[Houlgate Festival... et Baie de scĂšne] Absolutely Hilarious Festival gĂ©nĂ©raliste, Vie localeHoulgate 14510Le 19/02/2022Venez rire sans modĂ©ration avec les humoristes Sylvain Mirouf et Guillaume Guisset ! L’évĂ©nement, parrainĂ© par François Rollin, sera prĂ©sentĂ© par Christophe Combarieu et Mathieu Wilhelm. Il met en avant les laurĂ©ats du concours rĂ©gional d'humoristes du Festival et d'autres invitĂ©s humoristes Ă©mergents ou plus connus. RĂ©servation et billetterie Ă  l'office de tourisme. Paiement Ă  la rĂ©servation. Toutes les informations sur ConfĂ©rence VIETNAM, les princesses et le dragon ConfĂ©rence - DĂ©bat, CinĂ©maBelleville 69220Le 10/02/2022Venez Ă  la rencontre de Christian VĂ©rot qui a partagĂ© la vie des peuples des montagnes, il vous fera dĂ©couvrir la baie d’Halong, les pagodes les plus anciennes, Ă  Hoi An et dans la citĂ© impĂ©riale de HuĂ©, du delta du MĂ©kong au Fleuve et lĂ©gendes de la Baie de Somme Patrimoine - Culture, Lecture - Conte - PoĂ©sie, Vie associativeMons-Boubert 80210Le 11/02/2022Venez dĂ©couvrir le blog consacrĂ© au patrimoine maritime de la Baie ! Projections, contes, Ă©changes. OrganisĂ© par l'Association Somme 2 et RĂ©sonnances. EntrĂ©e Ă©cologique - Grand dauphin, star de la baie Science et techniqueSaint-Malo 35400Le 24/02/2022Plongez pendant deux heures dans le monde extraordinaire du Grand Dauphin. AnimĂ©e par Al Lark. En raison du contexte sanitaire les places sont limitĂ©es, prioritĂ© aux inscrits inscription via le site internetBourse aux vĂ©los Courses cyclistes, Vie associativePouldreuzic 29710Le 02/04/2022En partenariat avec l'association CĂŽte Waste, Les Semeurs de la Baie vous proposent 1rendez-vous pour vous remettre en selle - venez dĂ©nicher votre nouveau biclou parmi les vĂ©los mis en vente aprĂšs Euskaraz - Initiation Ă  l’aviron Vie associative, Pour enfantsHendaye 64700Le 06/03/2022L’association Endaika vous propose de dĂ©couvrir l’aviron en euskara dans la Baie de Txingudi. Cette activitĂ© est proposĂ©e aux adultes et aux enfants Ă  partir de 10 ans sachant nager. Inscriptions au plus tard la solidaire Musique, Concert, Vie associativeAbbeville 80100Le 26/03/2022Billets en vente Ă  partir du 1er mars au conservatoire de la Baie de Somme. EntrĂ©e 3€, reversĂ©e Ă  une association de lutte contre le cancerCinĂ©-confĂ©rence Manifestation culturelle, CinĂ©ma, ConfĂ©rence - DĂ©batNeuvic 24190Le 25/03/2022CinĂ©-confĂ©rence Cap Monde La baie du Mont st Michel commentĂ©e par Vincent Robinot . Il y a 40 ans le Mont St Michel et sa baie Ă©taient inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO. Dans une Ă©tendue de sĂ©diments marins d'environ 500 kmÂČ trĂŽne un mont connu de tous. Des polders Ă  la mer en passant par les sables mouvants de l'estran, la vie y foisonne. Si l'Archange St Michel pouvait parler, il conterait mille et une histoires sur les pĂ©ripĂ©ties scientifiques, politiques et administratives qui ont troublĂ© ce projet historique de dĂ©sensablement... 20h30, centre multimĂ©dia. EntrĂ©e 5€, abonnĂ© 4€. Centre multimĂ©dia 05 53 80 12 34Ateliers de rĂ©paration pour vĂ©los Courses cyclistes, Atelier, Vie associativePouldreuzic 29710Le 26/03/2022En partenariat avec l'association CĂŽte Waste, Les Semeurs de la Baie vous proposent 1 rendez-vous pour vous remettre en selle - venez rĂ©parer votre vĂ©lo avec l'aide de Claude et de ses acolytes, ou bien dĂ©poser un vĂ©lo que vous souhaitez "Baie de Biscaye, les trĂ©sors du gouf de Capbreton" Nature - Environnement, ExpositionHendaye 64700Du 11/01/2022 au 26/03/2022Cap vers le large Ă  la dĂ©couverte de la vie inĂ©dite de la Baie de Biscaye. RĂ©sultat de plusieurs annĂ©es de travail et de plongĂ©e en apnĂ©e dans les eaux bleues de la baie du Golfe de Gascogne, Lilian Haristoy, nous transporte dans un monde mĂ©connue mais si proche de nous. Cette exposition, Ă©vocation du livre de photographies inĂ©dites nous dĂ©voile un Ă©cosystĂšme d'une richesse incroyable et surprenante de beautĂ©, des thons rouge aux orques en passant par les dauphins ou encore les poissons lune ce voyage en mer Ă©blouissant tĂ©moigne des trĂ©sors du gouf de Capbreton. Cet Ă©cosystĂšme est en perpĂ©tuel mouvement au fil des saisons, la plupart des espĂšces sont migratrices comme les oiseaux marins, les thons ou certains cĂ©tacĂ©s. Les paysages marins, les ambiances aussi changent, la vie sauvage se donne en spectacle pour notre plus grand bonheur...PONGO + HELMA Pop - Rock - FolkCHELLES 77500Le 05/03/2022 Ă  2030On l'a souvent dĂ©crite comme la nouvelle diva du kuduro. Et pour cause depuis ses dĂ©buts, Pongo n'a cessĂ© de renouveler l'hĂ©ritage de ce genre en le nourrissant de sonoritĂ©s venues du monde entier. Dans son premier EP Baia, les images de son Angola natal prennent vie Ă  travers des sonoritĂ©s hybrides mĂȘlant kuduro, pop mĂ©lodique, dancehall et EDM, et des textes chantĂ©s en portugais ou kimbundu un dialecte angolais. Que ce soit sur le nostalgique Kuzola ou sur le solaire Chora, Pongo nous envoĂ»te et nous enivre, donnant naissance Ă  un kuduro mĂ©tissĂ© et progressif. Explosif et entĂȘtant, son dernier titre Bruxos annonce la couleur du prochain projet de Pongo une musique de fĂȘte et de club, aussi puissante qu'addictive. Artiste transmĂ©dia, Helma articule son travail autour de la vidĂ©o, du son, de la performance et de l'Ă©criture. Elle dĂ©veloppe un projet d'expĂ©rimentations oscillant entre musique et multimĂ©dia pour livrer une expĂ©rience introspective Ă  mi-chemin du virtuel et du ARAB + PONGO Pop - Rock - FolkCAEN 14000Le 20/03/2022 Ă  1800Acid Arab Avec son irré­sis­tible mĂ©lange de musique Ă©lec­tro­nique puis­sante et de sono­ri­tĂ©s arabes et moyen-orien­tales, le groupe pari­sien a enflam­mĂ© les scĂšnes et conquis les publics fran­çais et inter­na­tio­naux suite Ă  la paru­tion de son pre­mier album Musique de France 2016. Dans son nou­vel opus Jdid nou­veau, neuf en arabe, paru en octobre 2019, Acid Arab ampli­fie le dia­logue entre les rives Nord, Sud & Est de la MĂ©di­ter­ra­nĂ©e la rive Nord s'é­ten­dant, dans le cas pré­sent, aux berges de la Tamise, de la Spree et de l'Hudson . Pongo On l'a sou­vent dĂ©crite comme la nou­velle diva du kudu­ro. Et pour cause depuis ses dĂ©buts, Pon­go n'a ces­sĂ© de renou­ve­ler l'hĂ©ritage de ce genre en le nour­ris­sant de sono­ri­tĂ©s venues du monde entier. Sur son pre­mier EP Baia sor­ti en 2018, les images de son Ango­la natale prennent vie Ă  tra­vers des sono­ri­tĂ©s hybrides mĂȘlant kudu­ro, pop mĂ©lo­dique, dan­ce­hall et EDM, et des textes chan­tĂ©s en por­tu­gais[...]Appel Ă  films Guadeloupe - date limite 13 nov 2020 Festival gĂ©nĂ©raliste, Manifestation culturelleBaie-Mahault - 971 Du 13/07/2020 au 13/11/2020Appel Ă  films en cours la compĂ©tition CinĂ©Vision Sud, dĂ©fi la CaraĂŻbe, la Guyane, les Outremers et l'Afrique francophone. Inscription via site internet Inscription via filmfreeway nautique gourmande sur le vieux grĂ©ement Le Saint-Quay Vie locale, Visites et circuits, BaladesSaint-Quay-Portrieux 22410Du 01/01/2013 au 31/12/2040Prenez la barre de ce vieux grĂ©ement et dĂ©couvrez la navigation traditionnelle. C'est parti pour 2h30 de croisiĂšre pĂ©dagogique et gastronomique... Tous vos sens seront en Ă©veil du sport pour les muscles, des histoires pour la tĂȘte, une nature Ă  l’état pur pour les yeux
 et de bons produits pour le ventre ! Cap sur l'Ile de la Comtesse, la Pointe du SĂ©maphore, la baie du Casino, le long de la CĂŽte du GoĂ«lo et des falaises les plus hautes de Bretagne ! Consulter l'office de tourisme pour les dates de supplĂ©mentairesAnimauxAtelierBaladesCinĂ©maConcertConfĂ©rence - DĂ©batCourses cyclistesCulte et religionExpositionFestival gĂ©nĂ©ralisteFoire - SalonFĂȘteHistoire - CivilisationLecture - Conte - PoĂ©sieManifestation culturelleMusiqueNature - EnvironnementPatrimoine - CulturePop - Rock - FolkPour enfantsRandonnĂ©e et baladeScience et techniqueSports nautiquesVie associativeVie localeVin - OenologieVisite guidĂ©eVisites et circuitsCalvadosCĂŽtes dÂŽarmorDordogneFinistĂšreGuadeloupeHĂ©raultIlle-et-VilaineLotMancheMorbihanPas-de-CalaisPyrĂ©nĂ©es-AtlantiquesRhĂŽneSeine-et-MarneSomme
LESOLEIL A RENDEZ-VOUS AVEC LA LUNE à LE VIGAN (30120) RCS, SIREN, SIRET, bilans, statuts, chiffre d'affaires, dirigeants, cartographie, alertes, annonces légales
Anthologie stellaire sous la direction d’AndrĂ© BernardJe suis un vieil Un peu Ă©garĂ© dans un monde que j’ai parfois du mal Ă  reconnaĂźtre, j’ai souvent envie de rentrer “à la maison”. Mais comment faire ? Les astrophysiciens, les astronomes, les techniciens et leurs engins ne m’emmĂšnent nulle part ; ni les arts souvent, dont la trop grande sophistication annule parfois l’émotion immĂ©diate. Je ne connais depuis toujours qu’une seule fusĂ©e pour ĂȘtre propulsĂ© dans l’instant mĂȘme vers un ailleurs, qu’il soit d’hier d’aujourd’hui de demain ; un seul vĂ©hicule la chanson. Aussi vais-je m’embarquer tour Ă  tour, en variant les plaisirs, dans l’une de ces 36 machines, cette fois “à remonter le temps”, rassemblĂ©es par AndrĂ© Bernard, qui tout en m’emmenant trĂšs loin, me ramĂšneront, traversant Ă  rebours tant d’atmosphĂšres mĂȘlĂ©es, aux astres Ă  la fois lointains et familiers qui Ă©clairĂšrent nos aurores. Daniel SCHMITT, 13 mai 2006© 2007 GROUPE FRÉMEAUX COLOMBINI SASJ’avais 4 ans. Nous habitions Montmartre. Mon lit d’enfant Ă©tait placĂ© face Ă  l’immense fenĂȘtre d’un atelier de peintre. Ma “nounou” de l’époque, qui en avait le nom mais pas la douceur, m’effrayait en m’assurant qu’un loup Ă©tait cachĂ© dans le grand rideau rouge et que si je bougeais un tant soit peu, il me sauterait dessus
 J’étais tĂ©tanisĂ©e
 Quelle grandeur d’ñme et d’intelligence !!! Fort heureusement, un autre soir, ma Maman, qui en a le nom et aussi la douceur, me rassura en visitant avec moi les alentours du rideau. RassurĂ©e, j’investissais de nouveau mon lit. La Lune, belle, ronde, imposante, illuminait mes draps, elle jouait au point sur le “i” avec l’immeuble d’en face. Ce soir lĂ , je l’ai humanisĂ©e elle m’a fait un clin d’Ɠil, elle m’a souri, comme elle doit sourire Ă  tous les enfants de sa cousine la Terre et, Ă  sa lumiĂšre, avec l’abandon que confĂšre la confiance, je me suis endormie. J’ai grandi, un peu, je me suis Ă©levĂ©e amoureuse
 Un soir de dĂ©cembre, Lui Ă©tait prĂšs de Paris et moi en Provence, suspendus au tĂ©lĂ©phone, nous avions besoin d’un lien plus fort Ă  cet instant. Nous l’avons regardĂ©e et nous nous sommes racontĂ©s cette Lune Ă  des centaines de kilomĂštres l’un de l’autre. Etait-elle de face ou de profil, celle qui se faisait notre complice et qui investissait nos cƓurs ? Plus tard, c’est avec un autre que je suis partie en Lune de miel, je ne sais qui a crĂ©Ă© cette expression mais elle est parfaite, absolument parfaite. Nous imaginez-vous contant notre “soleil de confiture” !!! Le charme serait immĂ©diatement rompu
 En revanche, il est vrai que la premiĂšre fois oĂč nos regards s’étaient croisĂ©s j’ai fondu comme neige au soleil
. Oui au soleil
 Cet astre qui amoindri les peines
 Combien de fois, dans ma belle Provence, m’a-t-il permis de relativiser mes idĂ©es noires
 Se donner du temps devant un paysage de campagne, de mer ou de montagne et admirer ce roi partir s’éveiller sur un autre monde. Un coucher de soleil, privilĂšge ultime. Je garde en mĂ©moire le souvenir de quelques-uns et ils dĂ©filent dans ma tĂȘte pareils Ă  des refrains. Le soleil de la Camargue, rouge sous les guitares et les feux de camp des Gitans ; le soleil de la Corse, dorĂ©, comme les peaux allongĂ©es sur le sable et les reflets balayĂ©s sur les vagues, le soleil du Luberon, pigmentĂ© comme les ocres de sa terre et la diversitĂ© de ses habitants. Tout comme vous, j’ai partagĂ© cet instant, oĂč, avec l’Etre aimĂ©, nous nous Ă©claboussions de bonheur l’un l’autre. Puis, allongĂ©s dans l’herbe ou sur le sable nous attendions impatients qu’une Ă  une les Ă©toiles viennent se mirer dans nos prunelles. Alors nous jouions Ă  leur donner le nom de nos Ă©toiles terrestres, de nos Ă©toiles Ă©ternelles, certaines sont couchĂ©es dans les sillons de cet album. Marie-Flore BERNARD© 2007 GROUPE FRÉMEAUX COLOMBINI SASLe Soleil a rendez-vous avec la LuneL’objectif de ce double album est d’évoquer en quelques titres les chansons ayant pour thĂšme les astres
 Le soleil, la lune, les Ă©toiles
. Ces voisins mystĂ©rieux de notre planĂšte, Ă  la fois si lointains et si proches de nous tant ils appartiennent Ă  notre quotidien
 Ces astres ont inspirĂ©s les poĂštes, les Ă©crivains, les peintres, les musiciens et les artistes en gĂ©nĂ©ral. Il nous a paru intĂ©ressant de faire une balade en compagnie de quelques-uns de celles et de ceux qui ont Ă©crit ou composĂ© ces refrains populaires et des interprĂštes qui les ont marquĂ© de leur personnalitĂ©. MalgrĂ© l’opportunitĂ©, nous avons dĂ©libĂ©rĂ©ment laissĂ© de cĂŽtĂ© quelques titres tels que “Bonsoir Madame la Lune” par Fred Gouin ou “Pourt’avoir au clair de lune” de Vincent Scotto. Mais nous ne nous sommes pas privĂ©s de faire appel Ă  Charles Trenet, le plus grand parmi les grands, qui nous offre ce rendez-vous entre “Le Soleil et la Lune” et enregistre en 1945 une improvisation particuliĂšrement rĂ©ussie de “Au Clair de la Lune”, ce thĂšme Ă©ternel dĂ©couvert dĂšs notre petite enfance. C’est volontairement aussi que nous avons fait l’impasse sur tous les titres de Vincent Scotto oĂč le soleil est roi et les Ă©toiles sont reines, mais il n’était pas possible d’oublier “Tant qu’il y aura des Ă©toiles”, ce chef d’oeuvre que Tino Rossi chante si bien et cette “Etoile d’amour” de Paul Delmet dont on ne se lasse pas - d’autant que c’est Tino qui incarna Delmet Ă  l’écran dans “Envoi de Fleurs” en 1950. En 1953, Yves Montand confie en direct Ă  son public du ThĂ©Ăątre de l’Etoile qu’il a “du soleil plein la tĂȘte” et cet optimisme va singuliĂšrement bien Ă  sa personnalitĂ© dĂ©jĂ  trĂšs affirmĂ©e. La voix chaleureuse de Jean Marco, chanteur soliste de l’Orchestre Jacques HĂ©lian, est particuliĂšrement tonique pour une mise en forme dĂšs les premiers rayons du “soleil levant”
 AprĂšs l’entr’acte entre ces deux CD, nous retrouvons l’Orchestre de Jacques HĂ©lian, avec Jean Marco, dont le timbre de voix et la couleur des arrangements musicaux demeurent Ă©troitement liĂ©s au succĂšs international de cette “Luna rossa”. Ces deux enregistrements furent Ă©galement rĂ©alisĂ©s en public au ThĂ©Ăątre des Champs-ÉlysĂ©es, tout comme celui de Line Renaud lorsqu’elle nous confie la beautĂ© du “soleil sur l’horizon”. Jacqueline François, l’ambassadrice de la chanson française, nous conte au “soleil de mai”, l’histoire de son ami Gavroche imaginĂ©e par cet admirable et fraternel tandem que formĂšrent Henri Contet et AimĂ© Barelli. Nous retrouvons en fin d’album celle qui fut baptisĂ©e Ă  travers le monde Mademoiselle de Paris pour “une pluie d’étoiles”. “BientĂŽt le soleil” et la voix d’Eddie Constantine s’élĂšvera pour nous rappeler sa place dans la lignĂ©e des Sinatra et autres grands crooners amĂ©ricains. Lucienne Delyle interprĂšte “le soleil a sautĂ© dans ma chambre” et nous rappelle ainsi qu’elle demeure une de nos plus grandes chanteuses populaires dont nous gardons la nostalgie. Pierre Malar, numĂ©ro un des chanteurs de charme au dĂ©but des annĂ©es cinquante, nous offre “son petit soleil”. Quant Ă  la grande Damia, dont le nom s’écrit en lettres d’or dans l’histoire de la chanson, elle nous rappelle ce que sont l’intelligence et l’émotion dans son interprĂ©tation “du soleil dans ses yeux”, Ɠuvre rĂ©aliste qui fleure bon une Ă©poque rĂ©volue. Patachou, qui outre sa distinction et son art de dire un texte, dĂ©couvrit un soir dans son cabaret de Montmartre un jeune dĂ©butant nommĂ© Georges Brassens ; elle nous rappelle “Avec ce soleil” la tragĂ©die de quelques faits divers. Bien avant “Le soleil s’en fout”, Jean Tranchant, injustement mĂ©connu eu Ă©gard Ă  l’importance de son Ɠuvre, nous annonce par la nouveautĂ© de sa poĂ©sie et de ses mĂ©lodies l’arrivĂ©e imminente du gĂ©nial Charles Trenet. Annie Cordy, par sa seule prĂ©sence, son optimisme communicatif, sa tonicitĂ© et sa chaleur humaine clame et rĂ©clame “du soleil, du soleil, du soleil”. Simone Alma se rĂ©jouit d’avoir “du soleil le matin
 et la lune le soir”. Reda Caire fut un prĂ©curseur Ă  mi-chemin entre Jules Verne, Georges MĂ©liĂšs et Neil Armstrong en nous invitant, dĂšs 1939, pour “Un voyage dans la lune”, nous faisant admirer au passage VĂ©nus ou Neptune et proposant Ă  sa bien-aimĂ©e d’échanger les anneaux de Saturne
Les deux immenses interprĂštes que furent LĂ©o Marjane et Lucienne Boyer nous conduisent au clair de lune et avec un Ă©gal bonheur, l’une dans une chapelle, l’autre dans cet hĂŽtel oĂč l’on parle d’amour. Dans le film “L’Homme de la JamaĂŻque” la voix de basse d’Armand Mestral Ă©voque une “Lune blanche” et Jean Sablon, notre meilleur crooner français, nous promĂšne dans son “Village au clair de lune” avec le vibrato de cette voix dontle charme n’avait d’égal que son Ă©lĂ©gance lĂ©gendaire. La forte personnalitĂ© de Suzy Solidor inspira plusieurs peintres parmi les plus grands des annĂ©es 1920-1930 et sa voix grave et sensuelle est une invitation sans Ă©quivoque pour une “Java au clair de lune”. Une fois encore, AndrĂ© Claveau nous Ă©merveille par sa façon tellement personnelle de nous dĂ©tailler la “Lune riait” et Bourvil, qui fut si souvent son complice Ă  Radio-Luxembourg ou sur la scĂšne de l’Alhambra, nous offre “Sous la lune” une belle tranche de vie pleine d’humour et de mĂ©lancolie
 “Sans lune ce soir” Florelle l’inoubliable crĂ©atrice de l’OpĂ©ra de “Quat’Sous” de Kurt Weill, nous entraĂźne Ă  la dĂ©couverte d’un univers Ă©trange. Enfin pour nous faire rĂȘver sous les Ă©toiles, quatre chanteuses Eliane Embrun, la sĂ©duisante crĂ©atrice de “Si j’étais une cigarette”, JosĂ©phine Baker, cette lĂ©gende des annĂ©es folles, Danielle Darrieux, la star du CinĂ©ma Français, nous enchante depuis son premier rendez-vous et Juliette Greco qui fut la Muse de Saint-Germain-des-PrĂ©s et de l’existentialisme de Jean-Paul Sartre conteste haut et fort “A la belle Ă©toile”. Au cinĂ©ma, Georges GuĂ©tary dans “Trente et Quarante” chante “Comme une Ă©toile” et peu aprĂšs Rudy Hirigoyen dans “Les trafiquants de la mer” fait une “PriĂšre aux Ă©toiles”. Mais Pierre Dudan ne nous laisse pas rĂȘver plus longtemps et nous ramĂšne Ă  la triste rĂ©alitĂ© avec “Les Ă©toiles s’en foutent”. Fort heureusement, Gilbert BĂ©caud, dont la santĂ© et la belle vitalitĂ© ont Ă©bloui un demi-siĂšcle de chanson française, nous donne ce prĂ©cieux conseil “Accroche-toi Ă  ton Ă©toile”. Un aveu en conclusion j’ai choisi “Aux quatre coins du ciel” par Ray Ventura et son orchestre, avec refrain chantĂ© par Lucien Jeunesse, parce que j’ai dĂ©couvert, Ă  l’ñge de 13 ans, Giselle Pascal, ravissante comĂ©dienne, Ă  laquelle j’écrivais mes premiĂšres lettres d’amour depuis les bancs du collĂšge. Dans ce film “Amours, dĂ©lices, orgues” CollĂšge Swing, Giselle chantait en duo avec Jean Desailly Parmi les planĂštes, En grande toilette, La plus petite Ă©toile, Joue les grandes vedettes, Partout dans l’infini, C’est un grand bal de nuit. Depuis Giselle Pascal est devenue l’une de mes amies les plus proches et les Ă©toiles dansent toujours dans ma tĂȘte. AndrĂ© BERNARD© 2007 GROUPE FRÉMEAUX COLOMBINI SASMes chaleureux remerciements pour leurinlassable complicitĂ© Ă  Maurice Barrier, Ă  GĂ©rard Davoust et aux Editions Raoul Breton, Ă  Adrien Èche, Ă  Christophe Henault et, tout particuliĂšrement, Ă  Dany Lallemand. Mon affectueuse reconnaissance Ă  Josy et Ă  Marie-Flore Bernard, Ă  Sabine Jeangeorges et Ă  Daniel Schmitt. en anglaisThis double album presents a few songs featuring heavenly bodies 
 The sun, the moon, the stars 
 These mysterious neighbours of our planet which seem both far away and close at hand as they are part of our daily life. They have inspired poets, writers, painters, musicians and artists in general. We thought it would be interesting to join them a while, to take a stroll with some of those who wrote or composed popular songs and interpreters who have added a dose of their own personality. Despite this opportunity, we have deliberately omitted a few titles such as “Bonsoir Madame la Lune” by Fred Goin and “Pour t’avoir au clair de lune” by Vincent Scotto. But there was no question of leaving out Charles Trenet, the greatest of all, who invites us on a trip in “Le Soleil et la Lune” and in 1945 recorded a particularly successful improvisation of “Au Clair de la Lune”, this undying childhood tune. We have also put to one side all Vincent Scotto’s titles where the sun is king and the stars are queens, but we couldn’t forget “Tant qu’il y aura des Ă©toiles”, a masterpiece sung by Tino Rossi and “Etoile d’amour” by Paul Delmet and whose role was held by Tino in the 1950 movie “Envoi de Fleurs”. In 1953, Yves Montand confided in his audience at the ThĂ©Ăątre de l’Etoile that his head was full of sun’ “du soleil plein la tĂȘte” and this optimism was so much in keeping with his personality, which was already well-defined. Jean Marco’s warm voice, the solo singer in the Jacques HĂ©lian orchestra, is particularly sprightly right from the first beams of the “soleil levant”, or sunrise’. After the interval between these two CDs, we find the Jacques HĂ©lian Orchestra with Jean Marco, whose timbre and hue of the arrangements remain directly linked to the international success of this “Luna rossa”. Both recordings were also made live at the ThĂ©Ăątre des Champs-ElysĂ©es, as was that of Line Renaud when she evoked the beauty of the sun on the horizon’ “soleil sur l’horizon”. Jacqueline François, the ambassadress of French song, relates the tale under the “Soleil de mai” of her friend Gavroche as invented by the admirable and fraternal tandem formed by Henri Contet and AimĂ© Barelli. At the end of the album we again find Mademoiselle de Paris’, as she was named by all, for a shower of stars’, or “une pluie d’étoiles”. “BientĂŽt le soleil” and the voice of Eddie Constantine remind us of his place among the great American crooners such as Sinatra. Lucienne Delyle interprets “Le soleil a sautĂ© dans ma chambre”, proving that she still ranks as one of the greatest popular singers and is still fondly remembered. Pierre Malar, the number one crooner in the early fifties presents “Son petit soleil”. And the grand Damia, whose gilded name stands out in the history of song, shows both intelligence and emotion in her interpretation of “Du soleil dans ses yeux”, a realist tune of days long past. Patachou, boasting distinction and the talent of recitation, came upon a young novice named Georges Brassens in her Montmartre cabaret one night. In “Avec ce soleil” she recalls the tragedy of various stories. Well before “Le soleil s’en fout”, Jean Tranchant, little known and unfairly so, given his work, announced through the new aspect of his poetry and tunes the forthcoming arrival of the wonderful Charles Trenet. Annie Cordy, through just her presence, her catchy optimism, liveliness and warmth, demands more and more sun, “du soleil, du soleil, du soleil”. Simone Alma is delighted with her sun in the morning and moon at night “du soleil le matin
 et la lune le soir”. Reda Caire, in the style of Jules Verne, Georges MĂ©liĂšs and Neil Armstrong, set off in 1939 for “Un voyage dans la lune”, admiring Venus and Neptune on the way and offering his sweetheart the rings of Saturn. The wonderful LĂ©o Marjane and Lucienne Boyer take us under the moonlight, one in a chapel and the other in a hotel where they speak of love. In the movie “L’Homme de la JamaĂŻque” Armand Mestral’s bass voice evokes a white moon, “ Lune blanche ” and Jean Sablon, our best French crooner, takes us in his “ Village au clair de lune ” with his vibrato – indeed his voice was as charming as his legendary elegance. Suzy Solidor’s strong personality inspired several of the greatest painters in the 1920-1930 period and deep and sensual voice beckons for a “Java au clair de lune”. Once again, AndrĂ© Claveau astounds us with his very personal style, describing the “Lune riait” and Bourvil, who was often his accomplice on Radio Luxembourg or the Alhambra stage, presents “Sous la lune”, full of humour and melancholy. In “Sans lune ce soir”, Florelle, the unforgettable creator of Kurt Weill’s Threepenny Opera” takes us to discover a strange universe. Finally, to let us dream under the stars, we find four singers Eliane Embrun, the charming creator of “Si j’étais une cigarette”, JosĂ©phine Baker, the living legend of the roaring twenties and Danielle Darrieux, the star of the French cinema, who enchanted us right from the start and Juliette Greco, the Muse of Saint-Germain-des-PrĂ©s and Jean-Paul Sartre’s existentialism who sings “A la belle Ă©toile”. On the silver screens, Georges GuĂ©tary in “Trente et Quarante” sings “Comme une Ă©toile” and shortly after Rudy Hirigoyen in “Les trafiquants de la mer” interprets his “PriĂšre aux Ă©toiles”. But Pierre Dudan doesn’t leave us to dream long and brings us back to harsh reality in “Les Ă©toiles s’en foutent”. Thankfully, Gilbert BĂ©caud advises us in “Accroche-toi Ă  ton Ă©toile”. To conclude, I must admit that I chose “Aux quatre coins du ciel” by Ray Ventura and his orchestra with the chorus sung by Lucien Jeunesse because at the age of 13, I discovered Giselle Pascal, a ravishing actress and wrote her my first love letters on the school bench. In the film “Amours, dĂ©lices, orgues” CollĂšge Swing, Giselle sang in a duo with Jean Desailly Parmi les planets, En grande toilette, La plus petite Ă©toile, Joue les grandes vedettes, Partout dans l’infini, C’est un grand bal de nuit. Since, Giselle Pascal has become one of my closest friends and stars still dance in my in English by Laure WRIGHT from the French text of AndrĂ© BERNARD© 2007 GROUPE FRÉMEAUX COLOMBINI SASCD Le soleil a rendez-vous avec la lune 1934-1956 - Anthologie stellaire sous la direction d' AndrĂ© Bernard © FrĂ©meaux & AssociĂ©s frĂ©meaux, frĂ©maux, frĂ©mau, frĂ©maud, frĂ©mault, frĂ©mo, frĂ©mont, fermeaux, fremeaux, fremaux, fremau, fremaud, fremault, fremo, fremont, CD audio, 78 tours, disques anciens, CD Ă  acheter, Ă©couter des vieux enregistrements, albums, rĂ©Ă©ditions, anthologies ou intĂ©grales sont disponibles sous forme de CD et par tĂ©lĂ©chargement.
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